Su israfının yol açtığı sorunlar çeşitli yönleri ele alınıyor. Dini açıdan su israfını değerlendiren Siirt Müftülüğü uzman vaizlerinden Fatih Karanfil bunun günah olduğunu belirtti.
Su, en değerli nimetlerin başında gelir ve hiçbir şekilde onsuz yaşayamayız diyen Karanfil “Bu yüzden bu büyük nimeti bize veren Yüce Allah’a şükretmekle yükümlüyüz. Allah’a şükür ise bu nimeti doğru kullanmakla, israf etmemekle ve boşa harcamamakla olur.” Dedi.
Kuranı Kerim’de suya yer verildiğini ifade eden Karanfil bunun bir nimet olarak kabul edildiğini söyledi.
Su kelimesinin 63 defa geçtiğini açıklayan Karanfil” Kur’an-ı Kerim’de “su” kelimesi 63 kez geçmektedir ve çoğunlukla nimet anlamında kullanılmıştır. Suyun büyük önemi sebebiyle Allah, bu nimetin bilinmesine ve şükrünün eda edilmesine dikkat çekmiştir.” Dedi.
Peygamber Efendimizin su israfı konusunda uyarıcı olduğunu ifade eden Karanfil şöyle devam etti “Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem), su israfı konusunda insanları ilk uyaranlardan biri olmuştur. Şöyle buyurmuştur:
“Yiyin, için, sadaka verin; fakat israf etmeyin, kibirlenmeyin.”
(Nesai ve İbn Mâce tarafından rivayet edilmiştir.)
Az su kullanarak dikkatli bir şekilde yıkanmak sünnettir. Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem), suyun boşa harcanmaması konusunda en güzel örnek ve en üstün önderdi. Müslim’in Enes (radıyallahu anh)’dan rivayet ettiği hadiste şöyle buyrulmuştur: “Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) bir müd (yaklaşık 0.5 litre) su ile abdest alır, bir sâ’ (yaklaşık 2 litre) ile gcslederdi. Bu bazen 5 sa’a kadar çıkardı.’
Peygamberimizin akan suda bile israfa karşı çıktığını belirten Karanfil”Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem), insanları suyu israf etmemeye davet eden ilk kişidir. Şöyle buyurmuştur: “Yiyin, için ve sadaka verin, ancak israf ve kibir yapmadan.” Hatta (sallallahu aleyhi ve sellem) abdest veya gusül sırasında suyu israf etmeyi yasaklamıştır. Abdullah bin Ömer’in rivayet ettiğine göre, Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem), Sa’d bin Ebi Vakkas’ın abdest aldığını görmüş ve şöyle demiştir: “Bu israf da ne?” Sa’d şöyle sormuş: “Abdestte de israf olur mu?” Resûlullah da şöyle buyurmuştur: “Evet, akan bir nehrin kenarında olsan bile!” Dedi.